<佳作作品> 扭轉乾坤，創造美好人生
文/ 鍾秉均
「命中注定」這句話，大家都耳熟能詳，甚至絕大部份的人，都相信所謂的「宿命」，你一定也聽說過：「宿命決定人生的一切」、「宿命是無法改變的」，然而，人生的好與壞，難道真在出生的那一刻就決定好的嗎？
我一個好朋友，平常燒香拜佛，做人也和善，履次發現丈夫對自己不忠，卻始終選擇隱忍，問她為什麼，她說只為了給小孩一個完整的家，我勸她要多為自己著想，她卻回答我：「妳不懂，我算過命，算命的大師說我就是這個命」，又說「大吵大鬧也沒用，他命中就注定會有桃花，師父說斬也斬不斷的」。多麼根深蒂固又可怕的想法阿！在選擇隱忍之前，她內心必定是充滿著沮喪、悲觀、挫折、失望，乃至於絕望。但她卻絲毫沒為自己理想幸福的婚姻作努力，只是一再的容忍，結果她的家庭有因為這樣的知曉大義而變得更好嗎？答案當然是否定的，相反的，由於她的處處忍讓，反而讓這個丈夫的行為愈來愈肆無忌憚。
「不是路已經走到盡頭，而是該轉彎了！」，這句話其實蠻有意思的，就好比說我那個好朋友，當婚姻有了裂痕，亮起了紅燈，不但影響到原本的生活及心情，甚至到了無法解決的地步，是不是就該停下腳步，暫時的想一想？看看是否還有轉圜的空間，或許換種方法，換條路走，事情便會簡單點，不要一昧的在原地踏步，讓自己一直深陷在痛苦的泥沼中。如果真要讓她能夠絕地重生，那就必須在觀念上作個大轉變了。
那到底該怎麼做，才可以改變命運，甚至創造命運呢？了凡先生告訴我們，首先我們必須知道自己的缺失，進而反省檢討並徹底改過，至於該怎麼改變，以下有幾個重點可以幫助我們進行。
「慳貪者轉之以施捨」，「慳」就是吝嗇，也就是說我們如果有吝嗇的毛病，那我們就用布施的方法把它改正過來，我擁有別人所沒有的，一旦別人有急需用的時候，不必等他開口請求，就應該主動提供協助並給予其需求。
「憤激者轉之以和平」，對於容易發脾氣的人，就應該學習忍讓的功夫，讓心地保持平靜，態度自然就變得溫潤和緩。
「虛誇者轉之以切實」，對於凡事喜歡誇大的人，就難以取得他人的信任，所以要將這毛病反轉過來，必須捨棄浮誇的習慣，做個誠實信用的人。
「浮囂者轉之以沉定」，「浮囂」指的是心浮氣躁，凡是有這類毛病的人，就更應該學習沉著、冷靜的態度，這樣在處理事情時，才能作出最好的判斷。
「驕慢者轉之以恭謙」，許多人會有驕縱或傲慢的缺失，這些大多為人所不喜，「論語-學而篇」中，孔子的學生子貢曾以「溫、良、恭、儉、讓」來讚揚孔子的美德，因此，如果一個人具備了溫和、善良、恭敬、儉樸、忍讓的品德，上天自然也會對其多加眷顧，正可謂是無求而自得。
「惰逸者轉之以勤奮」，懈怠懶散、好逸惡勞是一般人常有的毛病，要改變這類毛病，就必需時時警惕，覺察反省，不懈怠放逸，唯有如此，才能免於一事無成之苦，進而真正的離苦得樂。
「殘忍者轉之以仁慈」，生性殘爆的人，往往令人退怯，不敢與他友好，所以孟子曾說：「君子所以異於人者，以其存心也，君子以仁存心，以禮存心，仁者愛人，有禮者敬人，愛人者人恒愛之；敬人者人恒敬之。」，這是教導我們做人須存有仁愛之心，這樣才能得到好的回向。
「怯退者轉之以勇進」，所謂「怯退」就是退步、退轉之意，如果凡事都缺乏自信，裹足不前，只會讓事情懸而不決罷了，所以，面對這種缺失，一定要更積極、更勇敢的去改變。
以上所述的這些毛病，不但是了凡先生所犯的過錯，也是我們一般人常見的缺失，但是要將沉積已久的惡習改去，那可真是不容易之事，雲谷禪師提供了幾個修持的要領，包括了「務要積德」、「務要包荒」、「務要和愛」、及「務要惜精神」，意思是要我們斷惡修善，積德累功，心胸開闊，學會包容，兼能秉除障礙，和愛慈悲，才能化解敵對，愛惜精神，更懂得保健身體。
古人有云：「人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。」人生在世，芸芸眾生，或有追功名，或有求財富，但均非最後之福報，那麼福報哪裏來呢？就是要行善，常言道：「善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。」，也許有人會問？我起心動念都是善，為何還是報應不好呢？其實正是因為前世的罪孽太過深重，幸虧現在即時修善，而眼前所受的這一點小小痛苦，正是消弭過去所犯下的重罪，所以，我們必須懷抱行善與感恩之胸懷，立足於寰宇間，唯有如此，才能趨吉避凶、去禍轉福。
就如同蕭伯納所說：「對於身處的現狀，人們常怪罪於時運，然而，成功是屬於那些主動尋找自己想要的環境，要是遍尋不著，就自己創造的人」，對照前面所提的那位友人，只因懷抱著「宿命論」的觀點，面對自己的丈夫背著她做了那麼多違背婚姻誓言的事，卻連一句抱怨都不說，反將所有的難過及痛苦都往心裏吞，在孩子面前努力維持家庭和樂，卻不知道「假裝」如同紙包火，瞞也瞞不住，我勸她應該誠實面對，如果對婚姻還有任何期待，就應該好好與對方溝通，但她拒絕，還把這一切都歸咎於宿命。
過了不久，她來電哭訴，說她大女兒常常夜裏做惡夢，在夢裏不停地哭喊大叫，她擔心的問女兒，做了什麼惡夢呢？「媽，我夢到爸爸有了外遇，而妳跟爸爸離婚，不要我跟弟弟了，我們變孤兒了，我好害怕，所以我大哭。」，女孩怯生生的說，語畢，她放聲痛哭的說：「以前，我的父親外遇，我母親因為我們還小，選擇隱忍，有一天卻跑去自殺，幸好發現得早，沒有造成遺憾。」，「現在，我為了我的孩子，我也跟我的母親一樣選擇等待，因為我不要讓我的孩子跟我走一樣的路…」，其實，她不知道性格、習慣也會世代相傳的，今天父母親一切的行為模式，孩子其實都在默默的吸收學習，這些行為都像計算機程式一樣，不斷重復操作及使用，有時我們意識到，有時則意識不到，就這樣不自覺地重復反應著。
我告訴她，我們不要否認人的一生皆有定數，但是定數之外還是有變數，這個變數不但可以改變命運，更可以創造命運，在我們的生活中難免會出現逆境，聖嚴法師曾勸世人在處理棘手的問題時，應該坦然地面對它、接受它、處理它、放下它；也就是說，遇到任何困難、艱辛、不平的情況都不逃避，因為逃避不能解決問題，只有用智慧把責任擔負起來，才能真正從困擾的問題中獲得解脫。
另外提一個小故事，明朝嘉靖年間，有個人叫俞都，自許一生並無大惡，行善亦不落人後，然而幸運之神不但從未眷顧，甚至讓他災難不斷，不但功名不遂、坎坷潦倒，太太生了五個兒子，死四個，一個失蹤，生個四個女兒，死了三個，只剩下一個女兒在身邊，他的太太因為太想念兒女，連眼睛都哭瞎了，於是怨瀆天地，大嘆蒼天不公！所幸俞都偶有愧心，上天念此，特派遣灶神君指其以一條明路，到四十七歲才開始改過修善，到後來不但找回了失蹤的兒子，這兒子後來娶妻，還連生了七個兒子，就這是積德修善改變命運的最佳典範。
人是命運的主人翁，卻常為命運所戲弄，不管做什麼事，當負面的念頭不斷出現時，我們身邊就會產生許多障礙，然而，當我們用正面的思考去看待所有的人、事、物時，才會發現自己的人生其實是掌握在自己手裏的，換言之，我們才是操縱命運的主宰者，是命運的主人，外在世界無非是自己所造，週遭的種種亦都只是依照我們個人的指示去演繹，所以，每個人只要從現在起，取法於了凡先生及俞淨意公這兩位賢者，努力學習，斷惡修善，不但命運得以扭轉，道業在這一生必定也有成就。
